《大音》第十九卷目录

作者:发布时间:2026-07-22

《大音》第十九卷目录


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编者按

《大音》第19卷如约而至。本卷秉承学刊一贯的学术定位,以中国民族音乐学理论为核心,拓展至乐器学、历史音乐学、流行音乐文化及思想史等多个领域,力图在跨学科的对话中呈现音乐文化研究的多元面向。本卷设“专题研究”“大音讲堂”“学术译介”“书评与述译”四个栏目,涵盖中国传统乐器、“一带一路”民族音乐文化、艺术乡建、亚洲认识论及全球嘻哈文化等议题,既有关注历史纵深与器物细节的扎实考辨,亦有面向当下社会变迁与跨文化流动的理论反思。“专题研究”栏目推出五篇力作。沈正国的《美国大都会艺术博物馆藏明代牙雕琵琶研究》是一篇兼具乐器学、工艺史与图像学眼光的考证之作。作者亲赴纽约大都会博物馆进行实地测绘与音高测试,最终判定这件广受关注的牙雕琵琶应为明末清初福建或广东地区的民间制品。论文对这件传世孤器的物质形态与文化意涵进行了深度考证,堪称中国乐器研究的重要个案。廖敏倩立足“器用谱系”与“文化功能”的双重维度,以沿海与内陆的地域比较为线索,揭示了铜鼓在官方话语中渐趋边缘化、却在西南少数民族社群中深植民俗生活的复杂历程。刘祥焜通过长期的田野调查,聚焦云南及周边地区簧管乐器制作的传统谱系,为理解中国西南及东南亚的乐器文化流动提供了新鲜视角。罗晗绮从陈寅恪关于滨海天师道的“文武”之辨出发,深入苍南地区道士、禳公、矩师三类执仪群体的仪式音声实践,揭示“文”与“武”不仅是信仰内涵的区分,更关联着不同移民群体的历史迁徙与地域文化格局。来自伊朗的留学生黎佳悦系统梳理了中世纪伊斯兰音乐理论学派的数理逻辑、记谱体系及“阿德瓦尔”循环理论。文章追溯了从阿尔·肯迪到法拉比、乌尔玛维、马拉吉的理论谱系,呈现波斯音乐思想史科学化与系统化的理论演进过程。“大音讲堂”收录了三篇关于“艺术乡建”与亚洲认识论的深度对谈。孙歌教授以福建屏南、广东顺德等地的田野观察为基础,从思想史视角剖析了艺术乡建如何成为观察中国城乡关系重构的重要窗口。她提出“乡村逻辑”中的非标准化、多面手特性,或可成为反思现代文明的理论工具,极具启发性。渠岩教授则系统阐述了“艺术乡建”作为百年乡建与当代艺术交汇的“第三条道路”的理念与方法,并分享许村、青田、周前等地的在地经验。金同妍记录了围绕孙歌著作《寻找亚洲:创造另一种认识世界的方式》的跨学科读书会,旨在讨论“亚洲原理”如何作为认识论方法进入音乐学与人文研究。“学术译介”栏目刊登了国际传统音乐与舞蹈学会(ICTMD)主席陈瑞明(Tan Sooi Beng)的论文《横向协作研究:社会包容、公平与批判性方法》。作者以拉丁美洲与亚洲的多个协作案例为基础,系统论述了参与式行动研究(PAR)如何推动民族音乐学从纵向的权力关系走向横向的知识共创,为田野伦理与方法论革新提供参照。“书评与述译”栏目中,胡克寒从“风土性”与“普遍性重构”两个层面深入解读了孙歌的思想贡献,并延伸至亚洲艺术与文学关联的文化政治话题。蒋艺轩、袁嘉琪合撰的《世界音乐分析方法(AAWM)2025年度专题研讨会“亚洲音乐的理论、历史、分析和文化”》综述,全面呈现了当代亚洲音乐研究在分析路径、历史语境与跨文化对话中的最新动向。吴皓然通过对《重构嘻哈叙事:从地方话语到全球网络》一书的推介及释读,揭示嘻哈音乐在全球资本、地缘政治与地方文化格局中的复杂交融和流变,或可为我国当下流行音乐研究提供相关学术参考和理论启发。本卷的付梓,承蒙上海市地方高校服务贡献能力跃升计划资助,亦依靠各位作者、译者及编委会同仁的辛勤投入与协作支持。本卷收录文论虽议题迥异、时空交错,然其总体旨趣,惟有呈示音乐文化之多性样态,更期于民族音乐学、历史音乐学、艺术学、跨学科理论诸领域,积淀可供参照的学术资源。诚盼读者于其间获致与自身研究有所激发之回响,并期待《大音》持续充当催生思想互动与学理辩难的公共空间。

执行主编:李亚2026年6月




摘要

专题研究

美国大都会艺术博物馆藏明代牙雕琵琶研究

沈正国

美国大都会艺术博物馆藏中国明代牙雕琵琶设计独特,尤其是其槽背繁杂的全象牙雕刻,在琵琶界享有极高的关注度。本文通过实地考察和现场测绘,从传统乐器的制作构造和工艺角度,全方位解读琵琶的颈槽结构、槽背侧厚、鹿颈宽度、面板覆嵌、横梁、面板、品相、天地牌、缚弦、琴轸、琴首、音准测试、槽背110块六边形龟背格浮雕等内容,并进行音高测试。研究认为,大都会馆藏标识为明代的牙雕琵琶,考证应为明末清初间制品,产地大致在福建和广东一带。


西南少数民族铜鼓的器用谱系与文化功能

廖敏倩

聚焦西南少数民族铜鼓,旨在从器用谱系与文化功能的双重维度,系统探究其历史演变与意义转型。研究以明清时期为关键切入点,考察铜鼓如何从古代社会象征权力与信仰的“重器”“神器”,逐渐融入地方民俗生活,乐器功能向世俗角色转变。通过对沿海(如广州南海神庙)与内陆(如湘中梅山地区)的个案比较,研究揭示了铜鼓应用在地域文化差异下的不同命运——传承发展与文化失忆。研究进一步分析,此时期铜鼓的形制演变、制作工艺呈现世俗化与商品化趋势,并通过考证“鼓母锣子”等合奏形式,探讨了铜鼓与蛙锣等乐器在音乐文化中的紧密血缘关系,从而阐释其社会文化功能的深层变迁。



云南及周边地区簧管乐器制作的传统谱系与流变

刘祥焜


云南及周边地区簧管乐器形制多样、种类繁多,但却因为缺乏文献记载,为历史过程的研究带来了困难。通过田野考察,可以从细节中发现,即使同一种乐器内部也有千变万化,它们是多元生态、个人创造和历史机缘相互博弈的结果。通过民族志田野调查,从簧管乐器的管身与簧片的制作特点及其与吹奏技法的相互影响入手,力图通过乐器的材料选择、形制描述、制作方法和吹奏实践的调查研究呈现其历史线索。在此基础上,通过探讨传统簧管乐器在制作材料和工艺上的多态性何以形成并得以延续,以更全面地梳理该地区簧管乐器制作的传统谱系及其流变。

文与武的流动:苍南正一派仪式音声研究

罗晗绮


陈寅恪曾论证滨海天师道起于琅琊,传于吴会,并存在“武”与山岭险要之地,“文”与海滨港湾之地的对应与区分,这一提法已然暗含中国传统文化之“流动”与“变迁”的命题。与之相呼应的是,浙江温州苍南地区被统称为“正一派科仪音乐”的仪式音声体系,学界长期沿用的概念统合,实际上遮蔽了道士、禠公、尪师三类执仪群体在科仪实践中形成的复杂音声生态,即“文”“武”以及“又文又武”的仪式音声的共存。这种音乐文化现象的表象,关联着东南沿海不同群体的迁徙流动与历史轨迹,其深层结构根植于东南沿海独特的山海地貌及其所孕育的多元共生地域文化格局。


波斯音乐“蒙塔扎米耶学派”的理论演进路径

黎佳悦

“蒙塔扎米耶学派”是用于界定中世纪波斯(今伊朗)与阿拉伯音乐理论传统的一种重要学术范畴。该学派兴起于伊斯兰历7世纪末(约公元13世纪)巴格达,并在9世纪(约公元15世纪)及其后的一段时期内得到广泛传播与发展。萨菲丁·乌尔玛维被普遍认为是该学派的奠基者;阿卜杜勒·卡迪尔·马拉吉则是其最具代表性的理论建构者与传播者之一。同时,库特布丁·设拉子亦被视为该学派的重要思想家,尤其在以波斯语对其音乐理论体系进行系统化阐释与整理方面作出了突出贡献。本文从学术史与理论方法论的双重视角,对“蒙塔扎米耶学派”的音乐理论思想、数学基础与历史影响进行系统梳理与分析,以揭示其在伊斯兰音乐思想史中的独特学术地位与理论价值。


大音讲堂


《寻找亚洲:创造另一种认识世界的方式》——大音讲堂读书会纪实

金同妍

2025年11月28日,大音讲堂系列活动之第六期“新知·读书会”于上海师范大学西部会议中心举行。活动围绕研读《寻找亚洲:创造另一种认识世界的方式》一书展开,特邀此书作者、中国社会科学院文学研究所孙歌做评议人,来自音乐学、民族音乐学、音乐人类学等方向的青年教师与研究生依次汇报,围绕“寻找亚洲”与“‘亚洲原理’作为理解世界的方法”主题展开讨论,此系所有与会者汇报、对谈与评议内容汇整而成。

学术译介


横向协作研究:社会包容、公平与批判性方法

陈瑞明著  张品 、程之伊译


在新千年,音乐与舞蹈研究中的协作研究不再仅指学者之间的合作,更强调与那些曾被视作“研究对象”或“信息提供者”的原住民或文化遗产传承人携手同行。这种协作涉及创新方法的建构,既要推动在知识的生产与传播中建立更公平的协作联盟,又要促成对研究对象具有实际益处的行动。通过拉丁美洲和亚洲的案例,深入剖析过去二十年间协作研究中涌现的关键挑战,同时着眼于那些与文化遗产传承人共同生产知识的“横向协作研究”新范式与新实践。

书评与述译


“亚洲原理”何为?——《寻找亚洲》读札

胡克寒

在《寻找亚洲:创造另一种认识世界的方式》一书中,孙歌教授立足日本思想史研究与文化反思,探讨了“亚洲”作为进入历史的认识论媒介的可能。由此关注作者所论“亚洲原理”得以阐明的两条线索:以“风土性”限定思想与知识的生成条件,拒绝将欧美局部经验普遍化;以“相似性”为线索重写普遍性功能,使之成为差异之间建立理解的媒介。情感与连带则构成亚洲原理实践的挑战与实现形式;而艺术则最鲜明地显现出亚洲原理如何呈现于经验之中——它同样蕴含着重要的认识论与批判意义。


世界音乐分析方法(AAWM)2025 年度专题研讨会“亚洲音乐的理论、历史、分析和文化”

蒋艺轩 袁嘉琪

2025 年 10 月 11 日 至 14 日,“亚 洲 音 乐 的 理 论、历 史、分 析 和 文 化”(Music Theories, Histories, Analysis and the Musical Cultures of Asia)——世界音乐分析方法(AAWM)2025 年度专题研讨会于美国康奈尔大学举行。会议以亚洲多样化音乐实践为中心,围绕音乐分析、历史研究与文化语境之间的关系展开讨论,回应跨文化音乐研究中有关分析方法适用性、音乐知识形成及其历史与实践基础等长期议题。与会学者的发言从多个层面切入,通过对乐器历史与物质文化、演奏实践与身体经验、记谱与转写媒介以及作曲作品结构的研究,考察音乐在不同文化与历史语境中如何被组织、记录与理解;在方法层面,多项研究引入计算分析、语料库方法与感官数据,以处理时间、音高与旋律结构等复杂分析对象,并结合哲学、美学与考古学视角,探讨音乐观念、制度与物质遗存在历史语境中的相互关联。中国音乐研究在本次会议中占据重要位置,相关发言涵盖节奏结构、音高体系、曲牌传承、当代作曲实践及跨文化传播等议题,彰显出中国音乐在分析方法与跨文化讨论中的多重面向。在系统梳理本次研讨会主要议题的基础上,对部分代表性发言加以综述,以呈现当前亚洲音乐研究在研究方法与问题意识上的发展趋势。



跨越节奏的边界:《重构嘻哈叙事》述评

吴皓然

嘻哈音乐作为当下令人瞩目的全球文化现象,在不同地区展现出多样化与复杂性的演变。《重构嘻哈叙事》通过多国案例探讨嘻哈文化的政治性、文化融合及地域差异,分析其如何从族群抗争走向多元共生,并借助数字采样等技术拓展音乐创作。同时,书中关注身体实践、舞蹈与音乐的互动,揭示嘻哈在表演与社会参与中的作用。研究覆盖美国、巴西、德国等地,探讨全球化背景下嘻哈文化与地方文化的交融及互动。尽管提供了多维视角,但该书仍然缺乏对于女性嘻哈艺人的记述与描绘,叙述者的视角也多从白人社会自身出发,存在着些许欠缺与忽视。但整体而言,该书为嘻哈音乐的跨文化传播及社会文化意义阐释提供了重要的学术参考。


供稿:《大音》编辑部

编  辑:吴耀东

审  核:徐   欣