(2022年1月)回顾2021 | “仪式音乐中心”推文合辑

作者:发布时间:2026-02-13

回顾2021 | “仪式音乐中心”推文合辑

不知不觉,“仪式音乐中心”再次陪伴大家度过一年时光。


在过去的农历2021年里,“仪式音乐中心”公众号共发布了88篇推文,其中包括活动推文30篇,学术论文16篇,课程综述32篇,新书推介与书评各1篇,田野笔记5篇以及中心期刊目录3篇。


值此辞旧迎新之际,小编们特整理出本平台2021年的推文集锦作为年终总结,以感谢大家的阅读与关注!新的一年,“仪式音乐中心”将继续与大家相伴,分享更多的学术资讯!希望这些推文能抛砖引玉,继续引起学界的关注与讨论。


“仪式音乐中心”祝愿大家在新的一年里平安健康、万事如意!


回顾2020年

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一、活动推文


4月7日

讲座:“音乐表演民族志的理论与实践”

主讲人:李亚


李亚 | “音乐表演民族志的理论与实践” 讲座综述


6月4日

讲座:“历史民族音乐学的理论与方法”

主讲人:齐琨


齐琨 | “历史民族音乐学的理论与方法”讲座综述


6月18日

讲座:“影视人类学电影《牧季之春》放映及音乐影像志专题讲座”

主讲人:刘湘晨

刘湘晨 | 影视人类学电影《牧季之春》放映及音乐影像志专题讲座综述


6月24日

讲座:“网络化笔记、第二大脑与知识工作的未来”

主讲人:宽治


9月28日

乌徳琴工作坊

主讲人:韩誉


11月5日

音乐会:“流经上海的额尔齐斯河”

我们的田野|哈萨克民间大师音乐会背后的故事(文末有彩蛋)

流经上海的额尔齐斯河——评哈萨克民间大师音乐会

下一站,新疆阿勒泰——观哈萨克民间大师音乐会有感


12月8-12日

第二届华语音乐影像志&国际音乐影像志展映


【图文直播·第一日】第二届华语音乐影像志暨国际音乐影像志展映

【图文直播·第二日】第二届华语音乐影像志暨国际音乐影像志展映

【图文直播·第三日】第二届华语音乐影像志暨国际音乐影像志展映

【图文直播·第四日】第二届华语音乐影像志暨国际音乐影像志展映

【图文直播·第五日】第二届华语音乐影像志暨国际音乐影像志展映


【音乐影像志学科建设研讨会】第二届华语音乐影像志暨国际音乐影像志展映厦门大学分会场

第二届华语音乐影像志获奖名录|颁奖典礼精彩回顾

回眸与前瞻|《第二届华语音乐影像志暨国际音乐影像志展映》活动•拾零


2022年1月6日

演奏会:《甘美兰音乐与演奏》2021-2022学年第一学期汇报演出

《甘美兰音乐与演奏》2021-2022学年第一学期演出报道


二、文章推介


陕甘晋豫琵琶行


【萨满仪式音乐及“巫”乐研究】

第11期 孟慧英 | 关于萨满教认识的变迁

第12期 博特乐图 | 内蒙古四个少数民族萨满仪式音乐及其比较研究

第13期 萧梅 | “巫乐”的比较:执仪者的身份与性别

第14期 萧梅 | “巫乐”的比较:天人之“路”

第15期 萧梅 | “巫乐”的比较:“以歌行路”

第16期 萧梅 | 音乐与迷幻

第17期 卡罗·帕格、徐欣 | 蒙古国的萨满及其表演


【丧葬仪式音声研究】

第6期 杨赛 | 洞庭湖垸区汉族儒家丧葬礼俗

第7期 杨采芳 | 山东聊城丧葬仪式中的女性乐人研究

第8期 汤芸|西方人类学界对华南汉人丧葬仪式研究述评

第9期 何兴华 | 中国丧葬仪式音乐研究述评

第10期 樊乐乐 | 古道村丧葬仪式音声个案分析

第11期 邹彦、朱腾蛟 | 瓦伊村摩梭人丧葬仪式及其音声考察报告


【声音与生态研究专题】

第17期 银卓玛 | 藏族音乐与生态

第18期 银卓玛 | 藏族音乐与生态(续)



三、课程综述


《音乐人类学专题研究》


音乐人类学专题研究课程汇报(1)|《中国大陆民族音乐学实地考察1900-1966——编年与个案》

音乐人类学专题研究课程汇报(2)| Shadows in the Field “Foreword”(前言)

音乐人类学专题研究课程汇报(3)| 《音乐人类学的实地考察》

音乐人类学专题研究课程汇报(4)| 《“近我经验”与“近我反思”——音乐人类学的城市田野工作的方法和意义》

音乐人类学专题研究课程汇报(5)| 《沪剧:现代上海的传统戏曲》第五章

音乐人类学专题研究课程汇报(6)| Fieldwork at Home & 《在家门口的田野上》

音乐人类学专题研究课程汇报(7)| 从角色扮演走向虚拟的音乐民主国度

音乐人类学专题研究课程汇报(8)| 21世纪民族音乐学的长期田野研究

音乐人类学专题研究课堂汇报(9)| Dancing in the Field:Notes from Memory

音乐人类学专题研究课堂汇报(10)| 《寻找传承与变迁的文化主题 ——一次纳西“祭天”仪式的叙事与引申》

音乐人类学专题研究课堂汇报(11)| 《民族音乐志的架构》《贝壳歌》

音乐人类学专题研究课堂汇报(12)| 《苏亚人为什么歌唱——亚马孙河流域印第安人音乐的人类学研究》

音乐人类学专题研究课堂汇报(13)| 《寻访与见证:海南民俗音乐60年》

音乐人类学专题研究课堂汇报(14)| 世界体系中的民族志:多点民族志的出现

音乐人类学专题研究课堂汇报(15)| 《回到“声音”并一再敞开》《聆听与发声:唐伊德的声音现象学》

音乐人类学专题研究课堂汇报(16)| “Sound in Songhay Possession \Sorcery ”

音乐人类学专题研究课堂汇报(17)|《从感觉开始——再谈体验的音乐民族志》《体验的音声民族志》《愿它充满你的心灵》

音乐人类学专题研究课程汇报(18)| 《学习表演与身体姿态》《“樂”蕴于身——中国传统音乐的实践观》

音乐人类学专题研究课堂汇报(19)|《论曲调框架》《口头表演的过程表述——以蒙古族音乐的口传性研究为例》

音乐人类学专题研究课堂汇报(20)| 《论江南丝竹即兴演奏与乐人社会经历的关系》《以表演为经纬——中国传统音乐分析方法纵横谈》

音乐人类学专题研究课堂汇报(21)| 叙事与阐释的历史,挑战性的重写音乐史的研究范式—论音乐的历史田野工作及其历史音乐民族志书写

音乐人类学专题研究课堂汇报(22)| 民族音乐学的历史研究

音乐人类学专题研究课堂汇报(23)| 过去的声音——口述史

音乐人类学专题研究课堂汇报(24)| 《仪式音声研究的理论与实践》第一章“仪式音乐英语文献”

音乐人类学专题研究课堂汇报(25)| 《仪式音声的理论与实践》第二章“中国语境中的仪式音声”

音乐人类学专题研究课堂汇报(26)| 《仪式音声研究的理论与实践》第三章“仪式音声研究的理论与方法”

(音乐人类学专题研究)课堂综述|应用音乐人类学与非物质文化遗产保护



《中外经典音乐影像志文献分析》

课程综述 | 《中外经典音乐影像志文献分析》


《田野音乐数据采集与处理》

课堂•歌剧院 | 2021春季学期——微田野实操训练课

专题研讨(一)摹写•建构•复原|“田野影像数据采集与处理”结课汇报

专题研讨(二)旁观•自观•互观|“田野影像数据采集与处理”结课汇报


《甘美兰音乐与演奏》

《甘美兰音乐与演奏》2021-2022学年第一学期演出报道

甘美兰在沙登与上海:创造性的解决亚洲地区甘美兰的不可挪用性并及学术分类问题


四、书评及新书推介

闫旭|生长着的乐器:评泰勒·亚明《一个或多个甘美兰?——巴厘宫廷甘美兰生命中恒久的再建构》一文


【新书推介】苏巧筝《古冈琴缘》


五、田野笔记

我们的田野|哈萨克民间大师音乐会背后的故事(文末有彩蛋)

我们的田野(2)∣来自郭羿努、曹艺佳、张晓萱

我们的田野(3)∣来自张毅、徐鑫、蔡小峰

我们的田野(4)∣来自张露丹、顾芸帆、童欣雨

我们的田野(5)∣来自罗晗绮、仲维成、刘胪婷



六、中心期刊目录

《亚欧音乐研究》英文期刊 | 2021年夏季号(总7期)目录

《亚欧音乐研究》英文期刊 | 2021年冬季号(总8期)目录

不断成长中的《亚欧音乐研究》(Asian-European Music Research Journal)

《大音》第十五卷目录



七、“仪式音乐中心”B站专栏

“仪式音乐中心”再次感谢大家支持!


祝大家新春快乐!


接下来的2022年,让我们一起继续前行!


公众号编辑:熊曼谕、刘婷婷、杨蕴怡、黄奕婷、江倩芳

审核:萧梅