图文快报·第四日｜2025年少数民族唱法实地考察与数据分析研修营进入实地考察阶段
第一组 都江堰市
2025年7月28日清晨，由四川音乐学院刘雯教授、上海音乐学院博士后李巴达拉胡其其格带领研修营一组一行10人前往都江堰市，开启了第一天的田野考察之旅。都江堰市地处成都平原西北边缘、岷江出山口处，有两千多年的建城历史。目前，阿尔麦藏族多声部民歌国家级、省级传承人阿坝州黑水县泽英俊就居住在这里。
上午9点，小组成员在都江堰市竹径悦山小区门见到了泽英俊老师及其多声部演唱团队。团队一行共9人，3男6女，在泽英俊老带领下向小组成员展示了阿尔麦藏族多声部民歌中极具特色的“日代”和“尔布善”唱法，并演唱了包括然玛曲调中的《拉舍米》在内的10多首曲调。在聆听中，成员们逐步深化了对阿尔麦藏族多声部民歌独特声部构成与艺术魅力的感知。
阿尔麦藏族多声部民歌传承人泽英俊团队
中饭时间，小组成员在都江堰市竹径悦山小区旁边的一家土菜馆感受到了当地的藏羌风味。饭桌上，民间传承人们唱起《色娄雀雀》，同学们也在刘雯老师的带领下开始进对歌，在对唱中更加深入地体验到了阿尔麦藏族多声部民歌的独特魅力。
下午2点，第一组成员与泽英俊等四位传承人老师进行了更加深入的交流。泽英俊将上午所演唱的曲调旋律进行了细致的解释说明，例如，然玛《拉舍米》一般在大型的活动庆典上演唱；《罗沙纳玛》在春节时唱，春节过后则会唱一些类似于《打瓦》的薅草劳动歌曲等。传承人们还讲解了演唱要领：“起音要起好，不能过高也不能过低，气息需要循环，由小到大再由大到小，要像波浪一样……”最后，传承人老师们唱起欢送的歌，第一天的考察结束了。
第二、第三组 西昌
第二、三组学员在萧梅、路菊芳、朱腾蛟多位老师的带领下前往西昌市进行考察，亲身体验和记录了彝族传统歌唱和器乐的精彩表演和文化内涵。
清晨6时许，天才蒙蒙亮，一行二十余人出发奔赴大凉山，经过近三小时的车程，列车窜出大山，大家来到了位于凉山彝族自治州的中心——西昌市。午饭后我们在火把广场阿惹妞实景剧场见到了从各地赶来的彝族传承人，他们有来自布拖县的吉力么子扎、阿支么比各、乃古么子外、吉使日黑，美姑县的阿洛克古、阿体拉比、的的阿哈、沈尔阿培，甘洛县的木乃布沙。
传承人们首先集中进行了表演，让大家为之震撼的是沈尔阿培与吉力么子扎演唱的彝族高腔。二人演唱了火把节时的情歌，他们的歌唱一句紧接着一句，一句还没唱完另一句便已开始，像是“你追我赶”。但在采访过程中阿培老师说：“在现实生活中可能会间隔很久，因为我们要想歌词。”随后另一位高腔唱法传承人吉使日黑为我们带来了一首阿都高腔。在学员们问及“丫”和“合”的关系时，传承人老师们强调“‘丫’和‘合’不能分开。”
吉力么子扎、阿支么比各、乃古么子外的《阿嫫尼惹》，将女子的一生娓娓道来，即使听不懂内容，大家亦为之动容。《阿莫尼惹》既是“朵乐荷”的基本曲调，也是女子出嫁必唱曲目。
此外，传承人老师们还为带来了“马步”“克西菊尔”、月琴、口弦等彝族特色乐器的演奏。
阿洛克古和阿体拉比表演了彝族“克智”，这是一种诗体口传文学形式。虽然大家并不完全理解“克智”演唱的唱词内容和细节，但是他们在演唱“克智”时的情绪、语调、韵律都深深影响着听众。最后，沙马毕摩为大家带来了《祈福经》和《招魂经》，每首曲调都以“ꋬꂻ”结束，彝语有吉祥之意。在交流过程中，传承人们与学员们分享了诸多彝族歌唱文化的信息，以及他们“万物有灵”的观念。
在集中表演和采录结束后，小组成员分组与传承人们进行了交流和采访，不仅听到了更多丰富又生动的彝族歌曲，同时了解到更细致和有价值的地方性知识。最后，传承人老师们为我们演唱了祝酒歌，在歌声中结束了一天的行程。
第四组 早上6点30分从成都出发，驱车12个小时抵达甘孜藏族自治州炉霍县，将于第二日开展实地考察。
撰稿：储倩倩、胡巧羽
图片：侯赟、朱腾蛟、鄢杜玖坤、杨烁
审校：徐欣、朱腾蛟、凌嘉穗、周珂
编辑：高苑
