主持人：萧梅教授
时间：2018年3月26日（周一）
15：15 – 17：00
地点：上海音乐学院小音乐厅
四川扬琴简介
四川扬琴又称“四川琴书”，流布于四川省汉族地区，因采用扬琴为主要伴奏乐器而得名。最早文献是清嘉庆年间杨燮的《竹枝词》“清唱扬琴赛出名，新年杂耍遍蓉城。淮书一阵莲花落，都爱廖儿哭五更。”早期的四川扬琴以单人自弹自唱，以说为主、唱为辅，唱腔较简单，说白时还要使用醒木，被人称作“话鼓扬琴”，后逐渐发展定型为“五方”。传统四川扬琴由五个演员自操扬琴、鼓板、小胡琴、三弦、二胡五种乐器进行表演。按不同曲目中的人物，以说唱的方式表现生、旦、净、末、丑五个行当角色，行话谓之“五方人”。演出时一般以坐唱为主。演员在场上有说有唱，四川扬琴曲目中人物众多、不敷分配时，可一人兼唱多角。在唱腔上分为成都地区的扬琴唱腔，称为“省调”，以及成都以外地区，被称为“州调”。按照音乐类型又可分为大调和小调，大调强于戏剧性，小调强于抒情。
1912年至1949年间是四川扬琴发展的兴盛时期，出现了李连生、李德才、张大章、洪风慈、刘松柏等代表性的著名艺人。四川扬琴传统曲目有《三祭江》、《活捉三郎》、《香莲闯宫》、《华容道》、《贵妃醉酒》、《秋江》、《船会》等上百个，内部编印的资料如《四川扬琴词本汇编》、《四川扬琴唱腔选集》等达13册之多。在其音乐中承载了宝贵的巴蜀地区历史文化。
四川扬琴传承基地简介
四川扬琴传承基地，是在徐述、康先洪、刘时燕等老艺术家的多年坚守下，以及四川省艺术研究院和四川省曲艺研究院的支持下，在大慈寺社区成立。八年多来，每周坚持演出，传承基地对于四川扬琴的传承发展和年轻人培养起到了巨大作用。
艺人简介
刘时燕，国家一级演员，非物质文化遗产项目（四川扬琴）国家级代表性传承人。师承四川扬琴大师李德才学习女腔旦角，继承了“德派”扬琴华丽妩媚的韵味，又吸收姊妹艺术之长有所发展丰富，形成自己委婉细腻、含蓄深沉的特色。曾参加第二届中国艺术节（北京）、首届中国曲艺节（南京），演出《凤求凰》获全国新曲（书）目比赛表演二等奖。获得长治杯全国曲艺大赛”一等奖，2005年获“第五届中国金唱片奖”，2015年获“第八届巴蜀文艺奖”终身成就奖。
康先洪，国家级非物质文化遗产“四川扬琴”省级传承人，中国曲艺家协会会员，成都市曲艺家协会副秘书长，成都市锦江区文联委员，原成都市锦江区曲艺团团长。退休后以一技之长服务社区，任成都市大慈寺社区文化演艺协会常务副会长，成都大慈寺琴社社长，成都大慈书画院副院长。生平小传已收入《中国文艺家传集》、《中国曲艺界人名大辞典》、《中国四川曲艺家名录》。
雷常琼，国家级非物质文化遗产“四川扬琴”市级传承人。1974年进入成都市锦江区曲艺团工作，任扬琴演奏员。1983年因工作需要兼学四川扬琴演唱，在几十年的演出经历中边学习边实践，熟练地掌握了四川扬琴的各种曲牌和数十个优秀传统节目，自参加演出以来已表演近万场。
李伟，毕业于四川音乐学院音乐学系，师从杨晓教授。因民族音乐学实地考察需要而接触到四川曲艺。学艺期间，遍访名师，在四川扬琴艺术及理论方面受到吴永瑜、王铁军、徐志秀、康先洪、曾克蓉、付兵等老师的倾囊相授。后拜四川扬琴国家级传承人刘时燕为师学习女腔演唱及鼓板演奏，参师李卷怡学习三弦伴奏手法，参师林桐清学习四川扬琴传统伴奏手法。现就职于四川省曲艺研究院。2017参加四川省第三届曲艺杂技木偶皮影比赛，演出《活捉三郎》获得三等奖。
李卷怡，四川省曲艺家协会会员，成都市曲艺家协会会员，原成都市锦江区曲艺团四川扬琴旦角演员，2010年起至今在四川省音乐舞蹈研究院四川扬琴传承基地（大慈寺社区）演唱扬琴。师承扬琴名家刘松柏、张大章、洪凤慈专攻旦角兼习鼓板、三弦、扬琴、二胡、琵琶。自1979年参加演出以来，个人已演出五千余场，演唱曲目近百折，多次参加省市电台录制四川扬琴曲目。生平小传被收入《中国曲艺界人名大辞典》、《中国四川曲艺家名录》。
尹斌，1974年进入成都市锦江区曲艺团工作，任大提琴演奏员。1983年因工作需要兼学四川扬琴演唱，数十年来在舞台上边学习边实践，熟练掌握四川扬琴优秀传统节目近30个，参加演出近万场。
节目单
1.《活捉三郎》
演唱：李伟、雷常琼
伴奏：康先洪、李卷怡、尹斌
2《华容道》曹操唱段
演唱：康先洪
伴奏：雷常琼、李卷怡、尹斌、李伟
3.《秋江》陈妙常唱段
演唱：刘时燕
伴奏：雷常琼、康先洪、李卷怡、尹斌
节目简介
1.《活捉三郎》 《活捉三郎》是四川扬琴的经典传统曲目，它是传统曲艺艺术对《水浒传》的发展。故事讲述了北宋时期，宋江的外室阎惜姣与书生张文远私通，并以宋江与梁山的往来书信为要挟，宋江忍无可忍怒杀阎惜娇（此本即是《宋江杀惜》）。阎惜娇被宋江所杀之后，化为鬼魂，但仍思念情人张文远。遂在三更时分来到张文远书斋，将其灵魂勾下阴曹地府做一对风流的鬼魂夫妻的故事。此段唱词考究，文笔优美，富于强烈的浪漫主义气息。
四川扬琴中的阎惜娇并不是一个传统的浪荡形象，唱词中也表露了她在爱情中的无可奈何以及她对张文远的深情。而酸秀才张文远的怕死与幽默在道白和唱腔中也得到淋漓尽致的体现。
2.《华容道》曹操唱段
《华容道》的故事出自我国四大名著之一的《三国演义》。它讲述了曹操赤壁战败后由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张�A二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得亲自哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。此段即是表现曹操哀求之况。
3.《秋江》陈妙常唱段
《秋江》故事来源于明朝高濂所著的传奇《玉簪记》，被改编为多种地方曲艺和戏曲剧目。故事讲述了书生潘必正到金陵拜访姑母，并在观中读书备考。期间，潘必正与道姑陈妙常产生感情，被姑母发现后，立即逼潘必正赴临安赶考。潘必正未与陈妙常告别就离开，陈妙常知道后便勇敢前去秋江上，追赶已在赶考路上的书生潘必正，表达爱意，最后二人定情的故事。
《秋江》讲述的是赶船的老艄翁故意与心急的陈妙常打趣逗乐、讨价还价，而实则帮助她的故事。“风儿一起”一段也是四川扬琴女腔的代表唱段，融入了四川扬琴特殊的“哈哈腔”、“懒弯弯腔”等特殊润腔手法。
主办：
上海高峰高原学科建设“中国生态音乐学团队”
上海音乐学院·中国仪式音乐研究中心
协办：
香港蓬瀛道教音乐研究基金
